****************************************************************************************************************

miércoles, 22 de septiembre de 2010

La última gran crisis de la iglesia de Dios
Parte 1 – Libro Joel



El misterio del profeta Joel:
Único dato familiar: Hijo de Petuel. Por lo demás, es todo un misterio su vida. No se ha logrado precisar el tiempo de su ministerio. Se varía entre el 900 AC y el 400 AC. A través del tiempo, no se supo encontrar la aplicación de lo escrito en este libro hasta que el apóstol Pedro, en el año 31 DC y en tiempos de pentecostés (la manifestación del Espíritu Santo con poder en la iglesia apostólica), marca el primer cumplimiento. El nombre Joel significa “Jehová es Dios”.
Joel 1:1






Una experiencia nunca ocurrida AC: Mensaje para gente vieja, para dirigentes, y en definitiva, para todos los habitantes de la tierra. “¿Ha acontecido esto en vuestros días, o en los días de vuestros padres?”: Es una clara alusión a una experiencia nunca ocurrida en más de 4000 años desde la entrada del pecado.
Joel 1:2





Solamente dos veces en la historia: Al cumplirse por primera vez sería transmitido de generación en generación, hasta inmediatamente antes del fin de los tiempos, cuando se cumpliría por segunda y última vez.
Joel 1:3














Plagas en el pueblo de Dios:  Oruga: Larva de los insectos, que incluye las mariposas diurnas y nocturnas.  De vistosos colores,  usualmente advierten de su toxicidad. Cuando se hace mariposa, destruye (por caso la seda). Saltón: Mosca seca. Trabaja en superficie, en aparejos de varias moscas. Da pequeños brincos. Destruye. Revoltón: Gusano que destruye las vides. Langosta: O saltamontes; familia de insectos. Se caracterizan por su gran facilidad para migrar de un sitio a otro; se reproducen muy rápidamente llegando a formar devastadoras plagas capaces de acabar con la vegetación de grandes extensiones de terreno. Tiene facilidad para dispersarse hacia diversos territorios. Las figuras muestran dos profundas crisis en la historia del pueblo de Dios: a) Antes del advenimiento del Mesías, la crisis religiosa del pueblo de Israel. b) Antes del regreso de Cristo, la crisis de su iglesia.

Joel 1:4






Dormidera y borrachera espirituales
Dormidos: a) “Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño…Os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: Que os ha nacido hoy en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor” (San Lucas 2:8,10). Solamente los humildes pastores en las colinas de Judea recibieron el mensaje del nacimiento del Mesías; los dignatarios eclesiásticos y la mayoría de pueblo lo ignoraron: Evidencia de una profunda crisis espiritual; Israel estaba devastado por las plagas, cautivo bajo el yugo de Roma. b) “Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron” (San Mateo 25:5). Ante el inminente regreso de Jesucristo, el pueblo de Dios duerme.
Causa de esta doble borrachera espiritual: “Estoy maravillado que tan pronto os hayas alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir  el evangelio de Cristo. Mas si aún nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema” (Gálatas 1:6-8). Evangelio: Buenas nuevas o buenas noticias. ¿Cuáles son las buenas noticias? Que “el reino de los cielos se ha acercado”. ¿Cómo se ha acercado? Jesucristo tomó la humanidad para enseñar y concretar el plan de salvación. ¿Cómo se pervierte este plan? “El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta” (San Juan 7:17). Pues intentando cambiar temas de doctrina firmemente establecidos y que no pueden removerse, por doctrinas espurias; ejemplos sobran: Santuario, Naturaleza de Cristo, persona del Espíritu Santo, Don de profecía…, y aún falta ver qué más. Por tanto, la sobriedad consiste en respetar el único evangelio y su doctrina; luego, la borrachera espiritual es su perversión intentando introducir “todo viento de doctrina”. Sentencia divina: La crisis llegará a su fin con la lluvia tardía, como llegó a su fin con la lluvia temprana. En la iglesia primitiva fueron desechados de Israel los borrachos espirituales. En la iglesia final volverá a ocurrir. Ante la manifestación del poder de Dios “como no se ha visto desde los tiempos apostólicos”  quienes introducen doctrina falsa serán silenciados por el Señor.

Joel 1:5








La tierra santa y el león:
Mi tierra: “Su cimiento está en el monte santo. Ama Jehová las puertas de Sion…, cosas gloriosas se han dicho de ti, Ciudad de Dios. Jehová al inscribir a los pueblos: Este nació allí”. (Salmos 87:1, 2,6). Pueblo fuerte, innumerable, dientes y muelas de león: “Pero cuando veáis la abominación desoladora  de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda), entonces…” (San Marcos 13:14). El león, símbolo de Babilonia; Babilonia, símbolo de Roma. Una vez, Roma plantó su estandarte en la tierra santa destruyendo a Israel. Otra vez, la Roma espiritual (Babilonia) ocasiona apostasía: “Ejércitos del pueblo de Dios se pasarán a las filas del enemigo”. Es el estrago de las plagas.

Joel 1:6











Devastación de la vid y de la higuera
“Asoló mi vid”: Asolar: “destruir hasta los cimientos”. “Mi vid”: Salmos 80: 8hiciste venir una vid de Egipto…” En este caso, la vid se refiere al pueblo de Dios. Éxodo 20:1,2 “y habló Dios todas estas palabras, diciendo: “Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre…” Literalmente, el pueblo de Israel (entonces, pueblo de Dios) fue sacado de la esclavitud de Egipto. A ese pueblo el Señor le dio los diez mandamientos. Pero después del Israel literal, habría un Israel espiritual (Romanos 11). Por otra parte, queda claro que los diez mandamientos también fueron dados para la etapa de la Iglesia de Cristo. Ya dijimos que Joel profetiza solamente dos momentos específicos de la historia. Por tanto, fue asolado el Israel literal antes del derramamiento del Espíritu Santo con poder; y está siendo asolada la Iglesia de Dios antes de la repetición del mismo acontecimiento.
“…Descortezó mi higuera; del todo la desnudó y derribó; sus ramas quedaron blancas”: Si ud. le saca la corteza a una higuera, esta se seca. “Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no halló nada en ella; y le dijo: Nunca  jamás nazca de ti fruto. Y luego se secó la higuera” (San Mateo 21:19). Otro árbol sin fruto antes de la lluvia temprana y también de la tardía.

Joel 1:7











Mujer de luto:Llora tú como joven vestida de cilicio por el marido de su juventud”. Cilicio: “Prenda de vestir o accesorio utilizado para provocar deliberadamente incomodidad o sufrimiento en quien lo viste. Camisa o túnica hecha de tela áspera o de pelo de animal. Símbolo de luto y penitencia”. Apareció en el cielo una gran señal: Una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas” (Apocalipsis 12:1). Mujer: Símbolo de la iglesia “Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y El es su Salvador. Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo” (Efesios 5:23,24). Por tanto, Cristo es el marido: “Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron. Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle!” (San Mateo 25:5, 6). Entonces, el requerimiento del Señor es regresar a Él; y esto se logra respetando la doctrina pura.
Joel 1:8










La casa del Señor devastada: Ofrenda:Donaciones voluntarias adicionales al diezmo generalmente entregadas para apoyar una causa específica como la obra misional o esfuerzos humanitarios”. Ofrenda por el pecado: Encontramos en la Biblia muchas  verdades agrupadas alrededor del sacrificio por el pecado. El tipo o figura antes de la venida del Mesías, o sea, en Israel (antes de año 31 DC). Cuatro formas del mismo sacrificio por el pecado: Diferentes perspectivas de una misma cosa; probablemente representando a cuatro clases de creyentes, de acuerdo a su posición en la vida divina. A) Ofrenda por el pecado para el sacerdote ungido, oficiante símbolo del Mesías. B) Ofrenda por el pecado para toda la congregación. C) Ofrenda por el pecado del referente del pueblo. D) Ofrenda por el pecado para el común del pueblo. En todos los casos también se ofrecía ofrenda por el pecado de ignorancia. (Levítico 4).

Libación: Ritual religioso o ceremonia de la  antigüedad que consistía en la aspersión de una bebida en ofrenda por el pecado. Los líquidos ofrecidos en las libaciones eran variados, normalmente de vino sin mezclar, leche, miel, aceite y otros líquidos, incluso agua pura, que se vertían en el suelo.
La venida del Mesías, a quién prefiguraba el ritual hebreo, trastornó la economía hebrea. Este fue rechazado, lo que llevó a la más profunda crisis de su historia al pueblo de Israel. El paso  del primer pacto al nuevo resultó muy traumático; por tanto, solo la potencia del Espíritu Santo obrando a través de pequeño grupos de creyentes de la naciente iglesia cristiana terminaría con la crisis. No debe sorprender entonces que “los sacerdotes ministros de Jehová” estuvieran de duelo al desaparecer “de la casa de Jehová la ofrenda y la libación”.
Antes del regreso del Señor, la profunda crisis doctrinaria del pueblo de Dios genera otra profunda crisis, la que nuevamente será corregida por el obrar del Espíritu Santo con potencia en la lluvia tardía.
Joel 1:9








Final parte I




miércoles, 15 de septiembre de 2010

El final del tiempo del fin

En tiempo del conflicto indescriptible




En medio del conflicto mayor de la historia de la tierra, esa guerra desatada  entre el rey del norte y el rey del sur y que ninguna pluma puede describir, “…se levantará Miguel,  el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo…”.


-Mediación, angustia, liberación, Libro de la Vida





Miguel: Proviene del hebreo מיכאל (mi-já-el), que significa ‘Dios es justo’. O además, “quien como Dios” o “quien es como Dios”. La pregunta que surge es: ¿quién es el único que es como Dios, sino solamente Jesucristo?
La interpretación común es que Miguel el arcángel es una categoría superior de ángeles, del cual Miguel sería uno de ellos. No hay tal cosa en las escrituras  judeo-cristianas, esto es, en los 66 libros, exceptuando los libros apócrifos.
Arcángel: el único arcángel es Miguel ya que en la Biblia es al único al que se llama arcángel (Judas 9 y Daniel 12:1) y este término nunca se emplea en plural en Las Escrituras. Por tanto, Miguel es el nombre del Hijo de Dios.

“El gran Príncipe”: Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe… “(Daniel 9:25). Está claro que Jesucristo es el Mesías.
“…Que está de parte de los hijos de tu pueblo…”: “Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo” (1 Juan 2:1).
“…Los hijos de tu pueblo…”: El pueblo del profeta Daniel fue Israel. Además, Israel es símbolo del pueblo de Dios en todas las épocas. “Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel será salvo, como está escrito…” (Romanos 11:25,26).
El nombre Israel:Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: Jacob. Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido”. (Génesis 32:27,28). De manera que Israel es un nombre asociado a la lucha y a la victoria: De ahí que Israel significa: “Quién lucha con Dios y vence”. También “Dios lucha”.
“…Que está de parte de…”: Siendo Jesús el abogado defensor de todos los hijos de Dios, o sea, el Israel de Dios de todos los tiempos, entonces aquí se está hablando de un juicio; de otra manera, nadie necesitaría abogado defensor. “Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio” (Hebreos 9:27).




“…Se levantará…”: “Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal Sumo Sacerdote (o Sumo Pontífice), el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. Porque todo Sumo Sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también este tenga algo que ofrecer”. (Hebreos 8:1-3). “Pero estando ya presente Cristo, Sumo Sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Santuario, habiendo obtenido eterna redención”.(Hebreos 9:11,12).
Sumo Sacerdote (o Sumo Pontífice): El Sumo Sacerdote constituye el mediador entre Dios y los hombres, por causa del pecado. En el antiguo Israel, durante la vigencia del primer pacto, era figura del sacerdocio mesiánico. Venido el Mesías, el sacerdocio humano que es figura del verdadero (Hebreos 8 y 9) cesó, habiéndose encontrado la figura con la realidad: Jesucristo. Pontífice: Significa “hacer puente”; de manera que Jesucristo es el máximo y único puente entre Dios y el hombre. “ Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre  Dios y los hombres, Jesucristo hombre” ( 1º Timoteo 2:5).
“…Y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces…”: La angustia mayor de la historia de la humanidad se verifica cuando Jesucristo, al levantarse terminada su obra mediadora a favor de los hijos de Dios, sale del Santuario. “Después de esto ví a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar, diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios”.  (Apocalipsis 7:1-3). Resulta claro que la angustia inenarrable de la humanidad ocurrirá cuando Jesucristo termine su obra mediadora, salga del santuario, los vientos de las pasiones humanas serán liberadas a su suerte, no habrá ya freno del Espíritu de Dios y por tanto los demonios controlarán las mentes; el tiempo de gracia habrá finalizado y no habrá ya salvación.

“…Pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo…”:


“Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios…porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios…sino que también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo”  (Romanos 8:19, 21, 23).



“…Todos los que se hallen escrito en el Libro”: “Asimismo te ruego también a ti, compañero fiel, que ayudes a éstas que combatieron juntamente conmigo en el evangelio, con Clemente también y los demás colaboradores míos, cuyos nombres están en el Libro de la Vida” (Filipenses 4:3). “El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del Libro de la Vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles” (Apocalipsis 3:5). Es, sin duda alguna, la liberación de los hijos de Dios de todas las edades.
Daniel 12:1




-Resurrecciones especiales
“Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua”: Al decir muchos, obviamente no dice todos. Es decir, hay una resurrección especial antes de la resurrección general. “Porque si creemos  que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él” (1Tesalonicenses 4:14).




“He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.” (Apocalipsis 1:7). “Mas Jesús callaba. Entonces el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si tú eres el Cristo, el Hijo de Dios. Jesús le dijo: Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.”(San Mateo 26:63, 64). Evidentemente acá se describe una resurrección especial de injustos que se destacaron por su oposición a Cristo y su plan de salvación para la humanidad. O sea, antes del regreso de Cristo, habrá una resurrección especial de justos que murieron creyendo y predicando el mensaje de su regreso, sufriendo el chasco y la burla, y una resurrección especial de injustos quienes se destacaron en la historia por su oposición al Señor.
Daniel 12:2


Los entendidos – Los que enseñan – La justicia – La eternidad
Los entendidos: Hay dos clases de personas para la biblia: a) Los necios. b) Los entendidos.
a)  El necio: “Imprudente,  falto de razón, porfiado, terco, ignorante, tonto.” Por tanto concluimos: “Dice el necio en su corazón: no hay Dios…” Al necio le ocurre que: “…se han corrompido, hacen obras abominables; no hay quién haga el bien”. (Salmos 14:1).
El entendido: “Facultad de pensar; el cómo y el dónde se produce el pensamiento como capacidad de leer el interior de la realidad de las cosas”. 1) El entendido busca a Dios (Salmos 14:2). 2) Pide entendimiento; discierne entre lo bueno y lo malo; juzga con justicia, como el rey sabio Salomón (1Reyes 3:9). 3) Busca la sabiduría (Proverbios 14:15). Endereza sus propios pasos (Proverbio 15:21). 4) En la Palabra de Dios encuentra el bien; confía en Dios; es dichoso, feliz, afortunado, bienaventurado (Proverbios 16:20). 5) Es prudente (Proverbios 17:27). Entonces, al entendido le espera la eternidad como el resplandor del firmamento.
Los que enseñan: La enseñanza es la acción y efecto de enseñar.
La justicia: La justicia es Jesucristo. La necesidad humana de justicia viene de Dios por la fe en Jesús (Filipenses 3:9). Luego, fue encomendado al creyente enseñar el evangelio ( San Marcos 16:15). Evangelio significa: “buenas nuevas o buenas noticias”. Las buenas noticias son que el reino de los cielos se acercó al hombre (San Mateo 3:2). ¿Cómo y hasta qué punto se acercó? Cuando Jesucristo, quien es Dios, tomó la humanidad.
“…Los que enseñan la justicia a la multitud…” (Daniel 12:3); esto es: los que enseñan a Jesucristo a la gente.
La eternidad: A través de Jesucristo y su sacrificio, que es poder y sabiduría de Dios, los llamados alcanzarán salvación. Entonces, quienes hablan en nombre de El brillarán “…como las estrellas a perpetua eternidad”.
Daniel 12:3


En el tiempo del fin
Quien dialoga desde el Capítulo 10 con el profeta Daniel es el ángel Gabriel, quien ordena: “…Cierra las palabras y sella el libro…”. Si Usted que está leyendo este pasaje simplemente cierra su Biblia, esta acción no le permitiría continuar leyendo. Si además de esto le pone al libro el sello divino, queda claro que el libro de Daniel no podría ser entendido hasta comenzado “el tiempo del fin”.
¿Cuándo fue abierto el sello? El día domingo 1º de noviembre de 1755: terremoto de Lisboa, Portugal. Terremoto estimado en grado 10,1 (hasta ahora, el de mayor intensidad conocida). Pero el libro aún seguía cerrado (Apocalipsis 6:12).

¿Cuándo se abrió el libro?
Daniel 12:6,7 “Y dijo uno al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río: ¿cuándo será el fin de estas maravillas? Y oí al varón vestido de lino,
que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo. Y cuando se acabe la dispersión de poder del pueblo santo, todas estas cosas serán cumplidas.”
Tiempo: Es 1(uno) año, o 360 días.
Tiempos: El plural sin número es 2 (dos). O sea, 2(dos) años o 720 días.
½ tiempo: Es medio año, o 180 días
Sumamos: 360+720+180= 1260 días
En profecía, un día profético equivale a un año literal “conforme al número de los días, de los 40 días en que reconociste la tierra, llevaréis vuestras iniquidades 40 años, un año por cada día; y conoceréis mi castigo” (Números 14:34); “cumplidos éstos, te acostarás  sobre tu lado derecho segunda vez, y llevarás la maldad de la casa de Judá 40 días; día por año, día por año te lo he dado” (Ezequiel 4:6).
Daniel 4:16 “Su corazón de hombre sea cambiado, y le sea dado corazón de bestia, y pasen sobre él siete tiempos”. La locura de Nabucodonosor duró siete años.





La dispersión del pueblo santo: Ocurrió durante los años del oscurantismo religioso de la edad media: 538 DC – 1798DC. Nótese que este período abarca 1260 años. Esta dispersión fue lograda a través de las persecuciones religiosas, hogueras,  inquisición, etc. La Revolución francesa de 1789 puso fin a este periodo. El golpe decisivo al poder religioso sin límites lo dio el directorio revolucionario francés: el general Berthier fue enviado a Roma, donde apresó al papa Pío VI y  lo condujo en tal condición a Francia. El trono religioso de Roma quedaría vacante hasta 1800. Desde entonces, y al menos hasta ahora, no se persigue por motivos de conciencia.
Fecha clave: 1798 y el libro de Daniel ya está sin sello y abierto. Desde entonces, “muchos lo escudriñarían” y como consecuencia el conocimiento de las profecías en él contenidas se aumentaría.
¡Y vaya si esto se ha cumplido!
Daniel 12:4




Tres varones junto al río
“Y yo Daniel miré, y he aquí otros dos que estaban en pié, el uno a este lado del río, y el otro al otro lado del río”.
¿Quiénes son estos dos? Son ángeles, quienes participan activamente en el plan de salvación de la humanidad: “¿No son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?” (Hebreos 1:14).
¿Quién es el Varón vestido de lino? El tal varón es el Señor Jesucristo, hacedor de nuestra salvación; su vestidura de lino, símbolo de su sacerdocio.


¿Qué significa que esté en medio del río? “Me dijo también: las aguas que has visto..., son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas.” (Apocalipsis 17:15). Jesús obra en medio de los pueblos, para beneficio de las muchedumbres, de todas las naciones, sin distinción de lenguas. O sea, está en medio de la gente porque obra a favor de ella.
Lo que el ángel que pregunta quiere saber: ¿Cuál será el desenlace de este maravilloso mensaje?
Daniel 12:5,6



La enorme respuesta de Jesucristo

Con los dos brazos extendidos al cielo, el Hijo de Dios expresa un juramento: Lo hace en el nombre de quien vive por los siglos, Dios.
Tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo: 1260 años cumplidos entre 538 dc-1798dc.


Dispersión del poder del pueblo santo: persecución  religiosa contra el pueblo de Dios que dio como resultado el oscurantismo religioso, período durante el cual se ocultaron las verdades de la salvación. Con propiedad se puede llamar a la iglesia de Dios en dicho período, la iglesia del desierto.
Detalle importante: Desde 1798 y hasta el fin del tiempo de gracia, “todas estas cosas serán cumplidas”. Entonces, Daniel 12 está a punto de cumplirse totalmente.
Daniel 12:7


Lo que Daniel no pudo entender
Si Ud. recorre el libro de Daniel notará que cada tanto el profeta pide a su interlocutor, el ángel Gabriel, que le explique varias profecías. Gabriel lo hace, y aún así el profeta muchas cosas no entiende. Se repite el caso en este capítulo: “y yo oí, mas no entendí”. Y él desea saber: “¿Cuál será el fin de estas cosas?”.
La respuesta del ángel Gabriel: “… estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin”.  Según ya explicamos, el sello fue abierto el 1º de Noviembre de 1.755 (Apocalipsis 6:12).
El libro es abierto en 1798 (Daniel 12:7).

Daniel 12:8,9



El juicio de Dios: Fase investigadora

“Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio” (Hebreos 9:27)
O sea, hay un solo juicio, que se desarrolla en dos fases: a) El juicio de quienes aceptaron a Jesús como su salvador personal; o sea, los que decidieron ser hijos de Dios y b) El juicio de quienes rechazaron a Jesús como salvador. Ser hijo de Dios es una opción, no una imposición. “… viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas…” (Génesis 6:2).
Además, ¿cómo podría Jesús ser abogado defensor de quienes lo rechazan? Entonces, en la primera fase del juicio, “muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados…”.  Esto es, no todos; lo que implica que hay creyentes que fracasarán y en cuyo caso pasarán a la segunda fase del juicio. Los muchos limpios, emblanquecidos y purificados son sellados para vida eterna.
Limpios: “Jesús le dijo: el que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos” (San Juan 13:10).
Emblanquecidos: “Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Éstos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido? Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y Él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero”. (Apocalipsis 7:13,14).
Purificados: “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él, porque le veremos tal como Él es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en Él, se purifica así mismo, así como Él es puro”. (1San Juan 3:3,4).
Entonces, la limpieza, el emblanquecimiento y la purificación tienen que ver con: Salvados por gracia (“Porque por gracia sois salvos…”- Efesios 2:8). Justificados por la fe (“…Por medio de la fe…”- Efesios 2:8). Santificados por las obras (“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas” – Efesios 2:10).
Los impíos: Obran impíamente y no entienden estas cosas (“Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente” – 1Corintios 2:14).
La compresión de los entendidos: “En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie. Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo” (1Corintios 2:15,16).
Daniel 12:10




El continuo – la abominación desoladora – los 1290 días




“Y desde el tiempo que sea quitado el continuo…”: La palabra sacrificio no se encuentra en los originales hebreos. Fue introducida en el entendimiento que se habría referido al continuo sacrificio ofrecido en el sistema judaico; lo cual no es el caso.
Clodoveo, rey de los francos (franceses), vence a los visigodos (españoles) quienes apoyaban la doctrina arriana (originaria del cura Arrio), y que sostenía en sus puntos principales: a) Jesucristo es un dios inferior al Padre (doctrina sostenida actualmente por Los Testigos de Jehová). b) El obispo de Roma no debe requerir para sí adoración como si fuera Dios. Y justamente Clodoveo vence el último bastión arriano, en apoyo del entonces obispado de Roma. Esta victoria resulta decisiva para unir  los poderes políticos y eclesiástico que entonces predominaban. A partir de ahí el poder del papado en el medioevo manifestaría su intolerancia quemando herejes, ésto es, todos quienes se opusieran a su doctrina y fines.  
La victoria de Clodoveo tiene lugar en el año 508 DC. Si avanzamos desde entonces 1290 años arribamos al año 1798 DC, cuando el continuo (que era el último bastión del paganismo) es quitado.


“…Hasta la abominación desoladora…”: Jesucristo advirtió: “Pero cuando veáis la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel, puesta donde no debe estar (el que lee, entienda), entonces…” (San Marcos 13:14). En primer lugar, Jesucristo se está refiriendo específicamente al pasaje en cuestión de Daniel 12. Pero nos surge el interrogante: ¿Dónde no deben ser puestas las abominaciones? “Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quién haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti. Perfecto serás delante de Jehová tu Dios. Porque estas naciones que vas a heredar, a agoreros y a adivinos oyen; mas a ti no te ha permitido esto Jehová tu Dios” (Deuteronomio 18:9-14). Claramente se aprecia que: a) Los hijos del Señor no deben practicar abominaciones. b) Quienes practican lo expresado, individuos o instituciones, resultan abominables para el Señor. c) Dios echa aún naciones de su presencia cuando se vuelven abominables.
Conclusión: La abominación desoladora que profetizó Daniel y remarcó Jesucristo, es Roma. En su fase pagana, Roma clavó el estandarte abominable en la tierra santa (año 70 DC). En su fase religiosa, persiguió y asesinó a los hijos de Dios llevándolos a las hogueras a través de los tribunales de la inquisición durante el largo periodo descripto en Daniel



          Año 1798:   El  cautiverio del papa Pio VI por parte del general  Berthier (enviado por el directorio de la triunfante revolución francesa), puso fin a las persecuciones religiosas por motivos de conciencia.
Daniel  12:11 





Bienaventurado – feliz – dichoso – afortunado

“…El que espere, y llegue hasta…”: 1335 días = 1335 años, conforme a la interpretación profética “día por año”.
Este periodo arranca en el año 508 DC con la victoria de Clodoveo rey de los francos, según lo ya explicado. Si sumamos 1335 años arribamos al año 1843 DC.










 Desde el tiempo del fin: Abierto el VI sello y por ende, el libro de Daniel en el año 1798 DC, muchos escudriñaron las profecías de este libro, destacándose el estudio de la profecía de las 2300 tardes y mañanas (Daniel 8:14); llegaron los estudiosos a la conclusión que este largo periodo de 2300 años, que arrancaba en el  año 457 AC alcanzaba su cumplimiento el 21 de marzo de 1843 DC. El movimiento más significativo lo encabezó Guillermo Miller, agricultor perteneciente a la iglesia bautista, quien llegó a la conclusión que en la fecha mencionada Cristo regresaría a la tierra. En sus estudios personales, en el año 1818 DC ya estaba convencido; sin embargo, no se animaba a predicar el mensaje del advenimiento de Jesús hasta que el acontecimiento del 13 de noviembre de 1833 DC (lluvia de estrellas), lo impulsó a predicarlo. Fue conocido en sus orígenes como movimiento Millerita o adventista. Este mensaje cobró nueva fuerza desde el 9 de agosto de 1840 DC al cumplirse al pie  de la letra la profecía apocalíptica de la caída del imperio otomano. Pero el mensaje de la segunda venida de Jesucristo fue predicado por otros en el resto de la tierra. El Dr. José Wolff, llamado el   misionero universal, alemán de origen judío (su padre era rabino), habiendo llegado en el año 1821 DC  a la misma conclusión que Miller, predicó el mismo mensaje en Europa primero y luego en  tierras orientales. Manuel de Lacunza, sacerdote jesuita chileno, predica el mismo mensaje bajo el seudónimo de Juan Josafat Ben – Ezra y su obra cumbre “La venida del Mesías en gloria y majestad” es publicada en  1826 DC en Londres (Inglaterra); igualmente en México, Colombia, Buenos Aires (Argentina), Chile, Perú y Guatemala. Causa gran impacto en los altos círculos europeos. Y así, muchos predicaron este mensaje de alcance mundial (Apocalipsis 14: 6,7). La fecha dada para la venida de Cristo fue corregida para el día 22 de octubre de 1844 DC. Entonces, ¿Por qué eran bienaventurados quienes vivieran solamente hasta 1843 DC? Porque habría de producirse el chasco profético advertido en Apocalipsis 10: Cristo no regresaría en esa fecha y muchos no hubieran soportado.

Daniel 12:12






Daniel: Promesa  de eternidad
“Y tú irás hasta el fin, y reposarás, y te levantarás para recibir tu heredad al fin de los días”. El Señor reveló a Daniel su futuro: Se mantendría fiel hasta el fin de sus días (alrededor del 530 AC); resucitaría en la venida de Cristo; recibiría su herencia eterna.
¿Y todo esto, cuándo? Al fin de los días.
Daniel 12:13

-Reflexión: Tú querido lector, ¿deseas la bendición  prometida a Daniel?
Toma tu decisión: Permite  a Jesucristo hacer centro en tu corazón

Hasta la próxima profecía. . .